1、我们知道我们学过的历史课本上，元朝曾将国土内的人分为了四等，最上等的是自身所在民族的蒙古人，其次以先后征服的顺序排序是色目人、汉人、南人。

(资料图片仅供参考)

2、但是据考证，四等人制最早是由民国学家屠寄在《蒙兀儿史记》中提出的，虽然没有确切的史料记载元朝明确实施四等人制的法令，但是元朝时期蒙古贵族享有特权以及存在民族间压迫是学术界公认的。

3、《蒙兀儿史记》卷六《忽必烈可汗》（1934）：于时大别人类······为四等。

4、曰蒙兀人。

5、曰色目人。

6、曰汉人。

7、曰南人。

8、该说法缺少史料证据。

9、《元史》《明太祖实录》均未提及元朝“四等人制”。

10、朱元璋等反元势力也未曾提及“四等人制”若果真的存在这样的法令，我想反元势力可以直接以此为接口，而不用绞尽脑汁去策划出一个莫道石人一只眼，此物一出天下反。

11、话虽如此，但是史学家一致为，其内涵确实反映在有关他们政治、法律地位以及其他权利和义务方面的诸多不平等规定中，史学家王东平说：元朝并没有把民族明确分为四等的专门法令,但是在诸多政策法令法规中,蒙古人色目人享有特权,这恐怕是人分四等这一说法的来源。

12、我们可以说确认是，我们研究历史以史为据，我们后人根据史料记载，对先祖的言论进行分析概括，本身也是以史为据的表现，只是也会在方方面面中留下自己的片面见解。

13、有篇文章写得好啊我们应该关注的不应该是存不存在这样的法令，而是应该分析，这样一种有着明显种族性差别对待的国家，以及百姓后受到怎样的影响，。

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